Место которого нет
ПравославиеБолее других заслуживают уважения те воины, кто ведет борьбу с врагом не в общем строю, но поодиночке. Их Господь никогда не оставляет без благодатной помощи, но укрепляет их и делает непобедимыми.
Один из таких храбрых воинов Христовых был блаженный Никита. Он приобрел особенную известность после преподобного Исаакия затворника.
Сведения о его жизни сохранил преподобный Поликарп со слов святого Симона.
Преподобного Никона, в бытность его игуменом, один брат Печерского монастыря, по имени Никита, начал просить, чтобы он благословил ему подвизаться в одиночестве и уединиться в затворе.
— Сын мой! Не будет тебе пользы, при твоей юности, сидеть праздно, — ответил игумен. — Будет гораздо лучше, если ты останешься с братией и, работая вместе, не потеряешь награды. Ты сам видел, как брат наш Исаакий пещерник был соблазнен в затворе бесами и погиб бы, если бы его не спасла великая благодать Божия по молитвам преподобных отцов наших Антония и Феодосия.
Никита, тем не менее, настаивал:
— Никогда, отец мой, я не соблазнюсь при каком-либо искушении. Я имею намерение твердо противостоять бесовским искушениям и буду молить Человеколюбца Бога, чтобы Он и мне подал дар чудотворения, как некогда Исаакию затворнику, который и доселе творит многие чудеса.
Игумен еще более убедительно пытался отвести Никиту от столь тяжелого пути:
— Твое желание выше твоих сил. Берегись, сын мой, чтобы ты не пал за свое превозношение. Я повелеваю тебе служить лучше братии, и за послушание свое ты будешь увенчан от Бога.
Однако Никита не слушал наставлений игумена. Он не мог победить в себе сильной ревности к затворнической жизни. И он выполнил то, к чему стремился: заключился в пещеру, крепко загородил вход и пребывал в молитве один, никуда не выходя.
Тем не менее, спустя всего лишь несколько дней, он не избежал козней диавола. Во время молитвенного пения он услышал голос, молившийся вместе с ним, и ощутил несказанное благоухание. Соблазнившись этим, он так размышлял сам в себе: если бы это был не ангел, то не молился бы со мной, и не было бы здесь благоухания Святого Духа.
Он начал еще прилежнее молиться, говоря:
— Господи! Явись мне Сам осязательно, чтобы я видел Тебя!
На это последовал голос:
— Не явлюсь я тебе, потому что ты юн, иначе ты возгордишься и можешь пасть.
Затворник продолжал слезно просить:
— Никогда, Господи, я не соблазнюсь. Меня научил игумен не внимать бесовским искушениям. Но я исполню все, что Ты повелишь.
Тогда диавол, получив власть над ним, сказал Никите:
— Человеку, облеченному плотью, невозможно видеть меня. Поэтому я посылаю ангела моего, чтобы он пребывал с тобою, а ты твори его волю.
И тотчас предстал перед ним бес в образе ангела. Никита пал на землю и поклонился ему, как ангелу. Бес сказал ему:
— С этого времени ты уже не молись, но читай книги. Этим путем ты будешь беседовать с Богом и будешь подавать полезные наставления приходящим к тебе, а я всегда буду молить Творца всех о твоем спасении.
Затворник поверил этим словам и, обольщенный, уже больше не молился, но стал ревностно читать книги. При этом он видел беса постоянно молящимся о нем и радовался, думая, что это ангел творит за него молитву. С приходящими же к нему он много беседовал на основании Священного Писания о пользе души. Он начал даже пророчествовать. О нем повсеместно распространилась слава, и все удивлялись исполнению его предсказаний.
Однажды Никита послал к князю Изяславу [182] с извещением: «Сегодня убит князь Глеб Святославич [183]. Пошли немедленно сына своего Святополка [184] на княжеский престол в Новгород». Как он сказал, так и исполнилось. Действительно, спустя несколько дней пришло известие об убиении князя Глеба.
С этого времени еще больше стали говорить о затворнике, как о пророке, и вполне верили ему и князья, и бояре. На самом деле, бес, конечно, не знает будущего, но что он сам делал, то и возвещал. Точно так же, когда приходили к затворнику искавшие у него слова утешения, то бес, почитавшийся им ангелом, сообщал ему все, случившееся с ними. Никита «пророчествовал», и все предсказанное им сбывалось.
При этом никто не мог сравниться с Никитой в знании книг Ветхого Завета, все он знал наизусть: книгу Бытия, Исход, Левит, Чисел, Судей, Царств, все пророчества по порядку. Вообще все книги ветхозаветные он знал очень хорошо, а святых евангельских и апостольских книг он не хотел ни видеть, ни слышать, не говоря уже о том, чтобы почитать. О Новом Завете он вообще ни с кем не хотел беседовать. Именно это обстоятельство говорило о том, что с ним происходит что-то неладное, что он соблазнен диаволом.
Обеспокоенные этим, преподобные отцы пришли к затворнику: игумен Никон, Иоанн, который был после него игуменом, Пимен постник, Исаия, бывший впоследствии епископом Ростовским, Матфей прозорливец, Исаакий затворник, Агапит врач, Григорий чудотворец, Николай, бывший епископом Тмутараканским, Нестор летописец, Григорий, составитель канонов, Феоктист, бывший епископом Черниговским, Онисифор прозорливец.
Все они, прославленные добродетелями, придя, вознесли молитвы Богу о Никите и отогнали от него беса, так что Никита уже не видел его. Затем, выведя его из пещеры, они просили, чтобы он сказал им что-либо из Ветхого Завета. Он же стал клясться, что никогда даже не читал тех книг, которые совсем недавно знал наизусть. Теперь он не мог вспомнить ни одного слова из этих книг. И вообще ему пришлось учиться грамоте заново.
Постепенно, придя в сознание, он исповедал свой грех перед преподобными отцами и горько раскаивался в нем. Он наложил на себя особенное воздержание и подвиги, начал вести строгую и смиренную жизнь и превзошел других во многих добродетелях. Господь, видя такие труды блаженного Никиты, принял его покаяние, и в 1096 году он был посвящен во епископа на Новгородскую кафедру.
Здесь он прославился благодатным даром чудотворения. Так, однажды во время бездождия святой помолился Богу и низвел дождь с неба. В другой раз он своими молитвами угас пожар города.
И многие другие чудеса по его молитвам были засвидетельствованы еще при его жизни.
После тринадцатилетнего благоуспешного управления епархией, святитель Никита скончался 30 января 1108 года. Он был с почетом погребен в приделе великой церкви святых Богоотец Иоакима и Анны. Тело блаженного оставалось сокровенным во гробе в продолжение четырехсот пятидесяти лет, а затем, в 1558 году, в царствование благочестивого государя Иоанна Васильевича, при митрополите Макарии и при архиепископе Новгородском Феодосии, его мощи были найдены нетленными.
Память блаженного Никиты почиталась с давних времен. Во всяком случае, есть свидетельства, что его почитали, как святого, уже в XIII веке. До революции 1917 года его святые останки почивали в Софийском Новгородском соборе.
Тропарь, глас 4
Насладився богомудре воздержания, и желание плоти твоея обуздав, на престоле святетельства сел еси, и яко звезда многосветлая, просвещая верных сердца зорями чудес твоих, отче наш святителю Никита. И ныне моли Христа Бога, да спасет души наша.