Место которого нет
ПравославиеОтец святителя Феодора (в миру — Иоанна), архиепископа Ростовского, был старший брат преподобного Сергия Радонежского, Стефан. Таким образом святитель Феодор приходился родным племянником преподобному Сергию. В молодости Стефан был вельможей при дворе князя Андрея Радонежского, младшего сына Иоанна Калиты, и отличался ратными подвигами.
Но его жена Анна рано умерла, оставив ему двух сыновей, Климента и Иоанна. Тогда он постригся в Хотьковском монастыре, где было два отделения, по тогдашнему обычаю: мужское и женское. Там постриглись, скончались и были погребены (в 1337 г.) и его родители, бояре Кирилл и Мария.
По кончине их, он некоторое время подвизался с братом своим Варфоломеем (будущим преподобным Сергием) в местности, называемой Маковец, в Радонежских лесах, но потом перешел в Московский Богоявленский монастырь, где сблизился с будущим митрополитом Алексием, тогда еще рядовым иноком, и стал духовником великого князя Симеона Гордого.
Младший его сын Иоанн находился почти всегда при нем. Семи лет от роду Иоанн начал учиться грамоте, а когда ему минуло двенадцать, отец привел его в Радонежскую пустынь и, придя прямо в церковь, передал его в руки преподобного игумена, его дяди, который, невзирая на его юность, немедленно постриг его. Было 20 апреля, день преподобного Феодора Трихины, отчего и дали ему имя Феодор.
Братия дивились любви юного инока к молитве, его кротости и молчаливости. Но самое замечательное в нем было то, что он ни одного помысла не скрывал от преподобного Сергия, но открывал их ему и днем, и ночью.
В зрелом возрасте он был посвящен в иерейский сан и продолжал восходить духовно от силы в силу. Однажды, когда преподобный Сергий совершал с ним и его отцом Божественную литургию, некоторые иноки видели сослужившего им ангела. Однажды на молитве он услышал голос: «Феодор, иди в пустыню, ты устроишь там обитель, соберешь в нее многих иноков, мужей желаний духовных, и получишь великую награду на небесах». С тех пор в его сердце разгорелось желание основать обитель.
Прошло много времени, и однажды преподобный Сергий сказал ему:
— Я, чадо, надеялся, что ты предашь кости мои гробу и станешь после меня игуменом на этом месте, но если хочешь теперь начать задуманное тобой дело, то да поможет тебе Господь и Пресвятая Богородица.
Сначала святой Феодор основал новую обитель на месте, называемом Симонове, на берегу Москвы-реки, и посвятил ее Рождеству Пресвятой Богородицы. Но потом он перенес ее в место более уединенное, в пяти верстах от Москвы, назвал его Новым Симоновым, посвятил монастырь Успению Богоматери и ввел там строгое общежитие.
Из этой обители вышли знаменитые подвижники: Кирилл (9 июня) и Ферапонт (27 мая) Белозерские. А в Старом Симонове была устроена усыпальница для братии, и там были погребены иноки Пересвет и Ослябя, убитые в бою с татарами на Куликовом поле.
Святой Феодор был возведен в архимандрита и назначен настоятелем Симонова монастыря. Великий князь Димитрий Иоаннович избрал его своим духовником. Преподобный Сергий часто посещал его и молился о нем. После кончины митрополита Алексия (12 февраля 1378 г.), когда поднялся вопрос о его преемнике, святой Феодор три раза ездил к Царь-град к патриарху по поручению великого князя.
Сам святой Феодор был возведен в Царьграде на Ростовскую кафедру в 1389 году, но смог занять ее только в 1390 году, когда, наконец, на Московскую митрополичью кафедру был возведен святитель Киприан. Здесь святитель Феодор основал женский монастырь в честь Рождества Богородицы и написал для этой обители икону Богоматери.
Ростовская паства сильно полюбила своего нового святителя. Особенно полюбило его княжеское семейство, которым он стал духовно руководить. Княжича Иоанна, больного глазами, он послал к мощам святителя Леонтия, особенно чтимого им, и княжич получил исцеление. Вторичное исцеление княжич Иоанн, наученный святителем всегда прибегать к помощи святителя Леонтия, получил уже по его кончине.
Святитель Феодор скончался 28 ноября 1395 года. Святые мощи его почивали в Ростовском Успенском соборе.