Место которого нет
ПравославиеСветой благоверный великий князь Константин Святославич [156] происходил из рода великого князя Владимира, крестившего святым крещением землю Русскую.
Вместе с сыновьями своими, князьями Михаилом и Феодором, из Киева он пришел в рязанскую землю к Мурому, в этом городе жили в то время язычники, еще не просвещенные верой в истинного Бога .
Задолго до святого князя Константина родственник его, сын великого князя Владимира, благоверный князь Глеб, которому назначен был во владение город Муром [157], употребил много усилий, чтобы овладеть им и склонить его жителей к принятию святого крещения, но не смог этого сделать и два года жил вдали от него на расстоянии двух поприщ [158], а потом Святополк обманом вызвал его к отцу, и на пути убил его [159].
Благоверный князь Константин с сыновьями и бывшим при нем войском вступил в битву с муромцами под самым городом. Произошло большое сражение, в котором был убит благоверный князь Михаил. После этого он снова вступил в битву с жителями города и после одержанной над ними победы взял Муром себе во владение и стал в нем княжить.
Прежде всего он построил в городе, в старой горной части его, первую церковь в честь Благовещения Пресвятой Богородицы и похоронил здесь убитого сына, благоверного князя Михаила, а потом обратил горожан-язычников в христианскую веру и крестил их святым крещением.
Возблагодарив Бога за успех в этом деле, святой князь построил впоследствии много других церквей [160] и учредил в своем городе епископскую кафедру. Проводя жизнь свою в истинной вере и непорочности, являясь всегда защитником бедных и сирот, он вскоре отошел ко Господу. Его кончина причинила великую скорбь народу. Все оплакивали его, как отца, и похоронили у построенной им церкви Благовещения, вблизи его сыновей, благоверных князей Михаила и Феодора.
Впоследствии родственник святого князя Константина, благоверный князь Георгий Ярославич, возобновил первоначальную церковь Благовещения [161], и с того времени прославил Господь святых князей Константина и сыновей его, так как у гробов их стали совершаться чудеса.
Спустя много лет после этого, в 1553 году великий князь Иоанн Васильевич, идя в поход против татар к Казани, зашел в Муром и пробыл здесь две недели. Совершив молебствие у гробов святых чудотворцев, он дал обещание построить монастырь, если возвратится из похода с победой.
Он взял Казань и, возвратившись в Москву, повелел у гробов святых чудотворцев построить каменную церковь.
И когда стали копать рвы для этой церкви, то нашли мощи святых князей целыми и нисколько не поврежденными.
По окончании постройки церкви в нише церковной стены было устроено особое место, где и положены были их святые мощи. Царь Иоанн Васильевич повелел тогда Рязанскому епископу Гурию освятить новопостроенный храм и прислал к освящению его различную церковную утварь. Храм был освящен, при нем устроен монастырь, и с торжеством было отпраздновано это событие. В то время у гробов святых князей совершилось много чудес.
Тропарь, глас 4
Константин днесь весело ликовствует [162], предстоя престолу Святыя Троицы, видя отечествие свое, мастию духовною сияющее [163], емуже последоваша Михаил и Феодор, синеве его: и молятся вси трие вкупе о душах наших.